El adjetivo Woke*y el substantivo «wokismo» se ha convertido en un término habitual en los discursos de la derecha populista autoritaria y ha devenido un elemento esencial de la «ofensiva cultural conservadora» en algunos países. No se puede negar que la denuncia del pretendido o real wokismo ha tenido un impacto considerable en la esfera […]

Sí, existe la belleza y existen los humillados. Cualesquiera sean las dificultades de la empresa no quisiera ser yo infiel ni a la una ni a los otros.1 Albert Camus escribió esas líneas en 1947. El dilema allí expuesto expresa un rasgo esencial del período de posguerra conocido como los «30 gloriosos» (1945-1975): cierta concepción

«Hoy en día, el argumento más fuerte contra el capitalismo es la combinación de crisis ecológica y polarización social que está engendrando» —Perry Anderson, Los fines de la historia, 1992. Explicaciones de la crisis* La necesaria autolimitación humana, indispensable para afrontar los desafíos ecosociales que enfrentamos, depende de entender las causas del dinamismo ciego que